Здесь, как и в Туркмении, носили и своеобразные гарнитуры — браслеты, соединенные цепочками с двумя-тремя перстнями. Тут же встречались надевавшиеся сразу на два пальца массивные серебряные кольца, украшенные огромной бляхой.
Со второй половины XIX в. на казахской одежде начало сказываться влияние русского костюма, особенно в среде казахской интеллигенции и купечества, связанного с городом. В конце XIX — начале XX в. русская одежда распространилась среди рабочих, отчасти батраков, работавших в русских кулацких семьях.
Наиболее быстро и сильно влияние городского костюма сказалось после Октябрьской революции, а в аулах — с периода сплошной коллективизации. Современный костюм казахов представляет собой сочетание одежды городского типа с традиционной. В костюме казахов-горожан, мужчин и женщин, национальные черты в значительной мере утрачены. Колхозники-мужчины также в большинстве своем носят городской костюм, но сохраняют и некоторые отдельные элементы старинной национальной одежды. Только у пожилых мужчин, особенно у тех, кто занят в отгонном животноводстве, еще широко бытует одежда национального покроя.
В быт вошло употребление нательного белья, трикотажного, покупаемого в магазинах, или сшитого из хлопчатобумажной ткани. Носят бу-
мажные и шерстяные костюмы, сорочки, пальто, популярны гимнастерки! и брюки-галифе военного образца. Многие шьют такую же одежду дома, но чаще костюмы и пальто покупают готовыми. В качестве рабочей верхней одежды используют ватные куртки.
Многие виды национальной одежды мужчин в разной степени еще сохраняются в быту сельского населения. Безрукавки, бешметы, халаты распространены среди пожилых мужчин, однако покрой их претерпел некоторые изменения. Так, халаты стали не столь широки, как раньше, их длина — ниже колен, рукава у них несколько короче и уже. Иначе-шьют и рубахи, их покрой теперь приближается к городскому.
Современная женская одежда сохранила больше национальных черт. Полностью по-городскому одеваются только жительницы городов, а в сельских местностях даже для интеллигенции обычен костюм, сочетающий городские и национальные элементы. В выборе городских фасонов платья тоже сказываются определенные вкусы и традиции.
Новое явление в женской одежде — ношение белья. Пожилые, а местами и молодые женщины шьют платья национального покроя из разнообразных хлопчатобумажных и шелковых тканей, причем молодые женщины предпочитают тона ярких цветов. У молодых обычный покрой платья слегка видоизменен, но одновременно среди них распространены платья городских фасонов. Продолжают бытовать в современном костюме пожилых женщин длинные штаны, причем они нередко сочетаются с чулками, которые натягивают поверх штанин. Изредка носят длинные камзолы и бешметы. Почти обязательным элементом женской одежды стала короткая безрукавка (желетче), приближающаяся по форме к мужскому жилету. Шьют ее из разных тканей, предпочитая бархат или плюш ярких цветов. Вместо бешмета надевают короткий жакет (кастгм) с отложным воротником и отворотами, также сшитый из сукна, бархата, плюша. В качестве верхней одежды обычно носят пальто городского покроя, особенно популярны плюшевые разных цветов.
В сельской местности многие казахи носят старинного типа сапоги, ичиги с калошами. Калоши предпочитают глубокие, так называемые азиатские. Но все же преобладает обувь фабричного производства.
Национальная специфика сохраняется отчасти в фасонах мужских и женских головных уборов.