В прежнее время, когда ватные халаты у большинства населения служили также верхней зимней одеждой, в холодное время года носили по два халата, подпоясывая нижний. Пожилые люди, особенно богатые, даже летом, направляясь в гости, надевали два-три халата. До сих пор в аулах зимней дорожной одеждой мужчин служат широкие тулупы из дубленой овчины—ичмеп, постун. В одних районах их отделывают по краям узким кантом из черного каракуля, в других — полоской красной шелковой ткани. На спине между лопатками нашивают треугольник из такой же ткани. Тулуп для повседневной носки шьют из овчины, а праздничный — силкме ичмек из шкурок шестимесячных ягнят.

В настоящее время наряду со старинными формами зимней одежды широко распространились среди городского и сельского населения пал-тун — пальто фабричного производства. Рабочей одеждой служат стеганые куртки, которые называют куфайка.

Наряду с халатами в последнее время у туркмен Ташаузской и Чард-жоуской областей получила некоторое распространение верхняя одежда в талию с отложным воротником и со вшивными рукавами, спереди застегивающаяся на пуговицы. Такая одежда называется кемзор, ее шьют из хлопчатобумажной гладкой ткани или вельвета.

У прибрежных йомутов в прошлом широко бытовала верхняя одежда курт бичим (курдский покрой), похожая на бешмет. Сами туркмены считали ее заимствованной из Ирана. Длиной до колен, она имела широкий рукав с продольным разрезом до локтя, а по бокам, на бедрах — широкие сборы, придававшие пышность фигуре. Грудь оставалась открытой а застежка — пуговица с петлей — пришивалась на талии. Богатые шили курт бичим из ткани тирме, привозимой из Ирана или Индии. Теперь курт бичим описанного покроя вышел из употребления; однако на побережье встречается верхняя одежда под таким же названием, представляющая собой нечто среднее между халатом и кемзором со вшивными рукавами.